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全真羽士梁兴扬:对于浙大招炼气化神修真高人的思考_凤凰资讯

全真羽士梁兴扬:对于浙大招炼气化神修真高人的思考_凤凰资讯

2018-04-16 04:27

七、浙江大学的内丹研究,真的是科学吗?

长期以来,道教或多或少被世人曲解,不仅仅有历史起因,也有现实原因,学术界对道教的研究和推广,让道教的理论系统更加清楚、脉络更加过细,我感到首先应该肯定的就是学者对道教研究的推进作用,道教的宗教状态与学者的研究互补有无,管家婆论坛香港马会,良性发展,我乐于见到更多的学者或者一般人进入道教的世界,观赏道家文化的精髓。

道教作为中国的传统宗教,糅合了华夏文化的很多优毛病,有精华也有糟粕,有科学也有玄学,有哲学也有文学,有信仰也有科学,众人了解道教,往往会由于玄学与神秘而产生好感,玄学不必定是伪科学,却是最轻易被江湖术士或伪科学者所应用。

?的准确懂得,应该是一种Taoistenergy;道教徒以为,我们处于Taoistenergy field之中,世界的根源由道衍生,通过对Taoistenergy field的意识,汕头市三局部联合约谈28家运输企业_汕头新闻_南方网,应用道教的修炼方法,能够让我们更好的收集Taoistenergy ,坚持精神上的丰满甚至灵魂不逝世。

在这里,我尝试以科学的方式来描述?,让大家便于理解:

趋向神秘化、伪科学化,只会让道教更加脱离实在的转义,更脱离立教基础经典《道德经》,“以道莅天下,其鬼不神,非其鬼不神,其神不伤人。”

丹道从摄生角度入手,调节人的气味,协调人的状态,缓解生活的压力,这是对普通人最切实的,拍一张成仙的核磁共振图看起来美妙,却会让更多人误入歧途。

对于Taoistenergy,我作为道教徒,不否认其存在,就跟在没有研究电磁反应前,指南针一样被运用;但目前没有任何一种科学手段可以视察到Taoistenergy的存在,更没有一种量化标准,通过核磁共振,对所谓丹道高人的研究,本身就是刻舟求剑,违背了科学精神。

也许昨天研究真气运行,今天研究内丹修炼,后天就会研究黄帝御女三千飞升的科学原理,以科学的名义研究道教,应该谨严抉择入手的角度,而不是成心寻找玄奇神秘的入手,大道至简。

之前朱清时谈真气运行的时候,我曾经有过这样的忧愁,假如朱清时寂寂无名,决然毅然不会引起更多人的关注,但朱清时不仅仅是科学家,还是着名科学家,还是中科院院士,伪科学者们不仅仅会陶醉在“爱因斯坦说科学是人类对佛学的验证”,不仅仅会陶醉在“科学家攀缘到真谛的巅峰,却发现宗教学者已经在巅峰等着他们”的臆想和癫狂中,会沉醉在“中科院院士认为通过禅定可以修炼真气、科学证明佛学巨大、量子力学和佛学相互印证”的狂欢中,当初会加上一条,“浙江大学已经率先用核磁共振对内丹修炼进行科学验证”。

道教应该逐渐去神秘化,优先研究并弘扬通俗化、民众化的事物,我们理应感性看待道教,从公正的态度去评估、认知道文化,而不是给道教披上伪科学的面纱。

精?神,往往谬为精气神,因为?比拟冷僻,只不过如果连?都理解不清晰,就号称炼气化神,简直太荒诞了,就如同连最根本的乘除法都不会,他告知你,他高级数学十分好。

知名人士、知名高校影响的不是一局部人,而是会让很多人产生误导,想想八九十年代的气功热,有多少科学家被二流的江湖骗子耍的团团转!我们的时代,不再需要这样的大师,更不需要这样的伪科学,只不过这样的伪科学无时无刻不在寻找生存的空间,浙江大学的内丹研究,研究成果如何不重要,主要的是为宗教骗子和伪科学者供给了更多的生存几率和拓展空间。

很多人可能需要宗教或者玄学来慰藉自己的心灵,然而,真正的智者应该用智慧引领众生,就如同老子道德经中,从来没有书写真?、神灵的伟大、神发明万物,而是用智慧感召世人。

四、学者与道教徒看待道教的态度有什么异同?

我这个小道士,大学学习的是利用化学,我乐意用科学的方式来看待宗教信奉,更乐意与时俱进、引领我的弟子们前行,更违心摸索传统文化中道教科学的一面,然而,道教并不是科学学科,并不是科学手段,道教思维自身不发生科学结果,而是造就我们认识、了解世界的方式。

道教学者和道教徒的关系有时候很奇异,对于学者,道教徒往往认为学者没有宗教信仰;对于道教徒,学者往往将其看做自己的研究对象而已。

或许给道教披上伪科学的面纱,在短时光内,道教会取得更多的关注甚至一些道士失掉更多的好处,但从久远来看,这是对道教莫大的损害,因为这会让迷信者、伪科学者有更多的可乘之机,会让更多的江湖术士或者骗子汇聚到道教的大旗之下。

二、丹道修炼的道教实践是什么?丈量工具是什么?

在没有对?,也就是Taoistenergy的有效测量之前,现有的测量方式跟X光或者红外线对气功巨匠发功测试一样好笑,在这场测试中,核磁共振和接收宇宙波的铝锅没什么区别。

或许从学术角度,研究丹道修炼没问题,但这种贸然的行动,会不会给骗子更加堂而皇之的理由。比方说:“贫道已证金丹,你不信?贫道被浙江大学研究过!这是贫道的核磁共振图。”而后,各个所谓的认证机构陆续开具核磁共振金丹证实,但凡大师发功,必定吊挂个人大脑核磁共振图一副?

宗教在一直动摇自我信心中美满自我,科学在不断发明本身过错中修改自我,一句“科学的止境是玄学”,并不是代表玄学高于科学,在科学研讨中,迷信精力是最值得尊敬跟敬畏的,也应当是科学家所保持的。

在宗教养者眼里,咱们是研究对象罢了,学者看道教,良多人看的就是道教的皮肉,而不是道教的灵魂,更不是道教真正的信奉,所谓的丹道研究,偏偏是这种学者研究心态的究极表示,羽士只是被研究者,哪怕丹道高人,一样要过我的核磁共振仪。

当迷信披上了科学的外衣,尤其是被有名科学家、著名高校加持后,伪科学会盘踞更大的生活空间;伪科学经由经过多少千年真刀实枪的锤炼,自洽性和诡辩性也跟着时代的进步而先进,科学与伪科学的奋斗,今天没有结束,今后也不会停滞,我们时刻不能放松这种小心。

这样的解剖分析,可能比道士更有理论上风,也更能看清楚道教的优缺陷,但对于道士来说,道教并不是手术台上的尸体,而是活生生的存在;当摒弃开最基本的宗教信仰后,学者对道教的认同,可能自然上存在自卑感。

真正研究丹道,理当施展其踊跃的一面,临时搁置玄学化、神秘化的一面,让更多人从中认知到一种生涯方式、调养方式,而不是追求一种羽化的手腕。

科学最基本的,应该以科学的方式对待科学,而不是以科学的方式构建伪科学,凯撒的归凯撒,上帝的归上帝;科学与玄学,很多时候不明白的界限,差别两者的,是真正的科学精神。

浙江大学的丹道研究,并不是研究道教本身的积极意义,而是在好奇,就犹如寻找小白鼠进行医学实验一样,把丹道修炼者放在研究室里,打算寻找丹道玄学的一面。

上个世纪末研究气功治病的“高科技安装”

道教修炼,所有以?为中心,?并不是一种气体,而是相似于磁场或者能量场,道士通过一定的方式实现炼?化神,就犹如电磁反映一样,调剂?的运行和转换,使之有利于身心甚至修炼成仙。

对道教研究,不同的尝试值得确定,但学者并不断时刻刻代表提高,我相信宗教徒的广泛科学素质比不上宗教研究学者,但是我更信任,学者在宗教狡辩方面甚至可能不如一个稍微有所成绩的江湖骗子。

或许未来还会产生具有道家思想和思维方式的科学家、学者,或许将来科学家还会从道家思想本身获得拓展的思路,但是,道教不能窃取科学的功绩,道士只能以科学的精神来看待宗教,而不能以伪科学的方式包装道教。

学者或许对自己的智商有足够的自负,自认为不会受到诈骗,然而,再高超的大师都可能比不外二流的魔术师,遐想当年气功热,包含钱学森先生在内,想当然的断定,直接助推了气功热,全民顶着铝锅接受宇宙波的时代仅仅间隔我们二十几年,现在它的幽灵又开端彷徨,所谓灵修、禅定、辟谷、修真,通过科学、传统、国外大师的面目包装,浙江大学的这次研究,大抵可以断定会让他们找到更多的灵感。

世人好玄奇,道教居其中也,道教的发展,理应跟上时代的发展,理应将华夏文明中的精髓继续下来,真正让世人了解认晓得家文化和思惟,作为有机的传承,在中国的发展中绽开属于本人的光荣。

在贫道看来,浙江大学所谓核磁共振扫描内丹真人神经反响,跟上个世纪气功热的时候,用红外线和X光研究气功大师发功状态没有任何区别,只不过换了一身皮而已,哪怕弄一些似是而非的研究成果,无非是主观取代了客观,福建省“新时期 新风度”党的十九大精力宣讲文艺巡演走进莆田市,先入为主的概念,违反了最基本的科学精神。

我也很惊奇于浙江大学可能通过微信大众号招募,竟然也能招到七名葫芦娃,不,是结丹期的“高人”,这些所谓的高人,研究的最核心,居然不是靠道教标准,也不是靠科学尺度来筛选,是靠结丹期高人的自我描写,几乎是荒谬透顶。

我幻想中的道教研究,应该是深刻其中,具有道教信仰,再进行深入研究,才干发现活生生的道教,而不是以至高无上的态度进行解剖。

牛顿执迷于炼金术、钱学森为特异功能站台、朱清时宣传真气运行,他们不能说不是伟大的科学家,只不过这不代表他们永远正确,当科学家走到一定水平的时候,可能会走错方向。

三、科学与玄学的分界线是什么?

六、道教发展毕竟是趋势于神秘化还是艰深化?丹道的事实意思在哪里?

真正的科学精神就是以宗教的方式了解宗教,以科学的方式研究科学,宗教可以培育人的信奉,束缚自我,科学可以拓展人的视线、改造世界, 我们可以以科学的方式来看待宗教,然而,相对不能以宗教的方式来研究科学,更不能以伪科学的方式来包装宗教。

当浙江大学用科学标准来察看甚至量化内丹修炼的时候,出于对历代讲求科学精神的祖师爷的崇拜,我们首先要问的是,内丹修炼的科学标准是什么?

对于道教的丹道修炼,或许道教人士的我有一定的发言权,浙江大学所招募的丹道高人,可能连气和?都分不明白,他们不是通过科学验证来显示他们的丹道,而是靠他们的描述来显示他们的丹道。

发展一个宗教信徒比教导一个具备科学精神的学者简略太多,同样,培养一个宗教极其分子比培养一个真正存在科学素养的人简单太多;这个世界上从来不缺乏宗教徒、骗子、极端分子、伪科学者,最缺少的是真正拥有科学精神的人,缺乏的是探索大道的精神,空谈口语、空想世界的人从来不缺,真正缺乏的是脚踏实地实践的人。

痴迷炼金术不会妨害牛顿的伟大,修炼真气不会颠覆朱清时的科学造诣,内丹修炼也不会扼杀道教学者对道教的奉献,是不是伪科学,我相信留给时间来判定吧。

只不过这一切有个条件,我们应该明智的态度对待问题,修道就是探索大道与事物背地的真相,学者进行内丹修炼的科学研究,那么内丹修仙研究的标准是什么?丹道修炼的道教理论是什么?测量工具是什么?科学与玄学的分界线是什么?学者与道教徒对待道教的态度有什么异同?知名人士、知名高校会带来什么样的示范与误导?道教发展究竟是趋向于神秘化还是通俗化?丹道的现实意义在哪里?浙江大学的内丹研究,真的是科学吗?

贫道逐个分析这些问题,也算行抛砖引玉之行,让更多人理性思考这个问题,盼望对道教、对科学都有所裨益:

宗教是心灵的思考、是一种认识、懂得世界的方式,科学是踏实的研究,是一种解决、改革世界的方式;不可否定,宗教在引领人的心灵方面的作用不容疏忽,然而,宗教的幻想不可能抵得过科学的付出和实际,也不能以看似科学的方式混杂科学与玄学的界线。

在两者的关联中,学者可能会因为位置或者势力去尊重著名道士,但是个别不会尊重普通道士,甚至他们不会认同志士的学识或者价值观,因为宗教就相称于手术台上的尸体,供他们解剖剖析,收拾道教的脉络。

不论是伪科学的狂欢仍是道文明的振兴,我们学会理智思考,学会科学立场评判,学会真正公平的对待道教,或者才是我们的所得吧;同时,更应该警醒,任何时候,都要警戒伪科学的幽灵在华夏大地上重现,防止华夏大地再现全民气功热那样的癫狂状况,这是我们在新时期的义务。

学者对道教研究的方面很多,风水、医学、建造、礼节等等,所在多有,采取的手段有哲学的,也有科学的;道教可以说是古代化学的来源,炸药被公认为是道士炼丹的副产品,历史上,道士中有医学家、数学家、科学家,包罗万千,许多道士都秉承探索大道的科学态度来理解我们的世界。

五、知名人士、知名高校会带来什么样的示范与误导?

科学家须要千百次试验、无数的推导才可能得到谜底,宗教学者冥想一霎时,便可以将科学家终生的成果占为己有。

一、内丹修炼的科学标准谁如何制订?

前两年,朱清时院士刚举行了研究真气的讲座,今年浙江大学又跟进了内丹研究,众多围观者还认为修真界又要重开山门,连我这个小道士破马感到浑身披发高科技的辉煌了,仿佛一夜之间,道教修炼的春天来了,那事实的本相又是什么呢?

伪科学的幽灵素来没有分开我们,特异功效、纳米水、量子佛学、宇宙能量等等,时不时会以不同的面目呈现在世人眼前,近日,修真界又传来喜讯,浙江大学孔令宏教学招募到了七个炼气化神的高人,进行道教内丹的人体研究实验。

原题目:伪科学的狂欢还是道文化的中兴?—对于浙江大学招募炼气化神修真高人的思考

我曾经因为网上发放“不迷信、爱科学”的观点被中国社科院的某著名宗教学者传话:“我们学者可以说道教是信仰没问题,因为我们是研究者,你不能说你们不迷信,你们信道教就是迷信啊。”

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